随着（zhe）2010年端（duān）午节的临近，2010端午节放假（jiǎ）通知（zhī）自然成为网友（yǒu）最关心的热点，一些（xiē）上班（bān）族盼星（xīng）星盼（pàn）月亮（liàng）终于等到了（le）端（duān）午（wǔ）节放假的通（tōng）知。端午节假期共3天，自全国放（fàng）假调整后端午节假期也改为了（le）3天，上班族（zú）可以很好的利（lì）用这（zhè）3天时间做个小调休。端午节是我国传统的节日，端午节是纪念伟大的爱国人士屈原，在（zài）端午节那天要吃（chī）粽子的习俗也是传统节日中不（bú）可缺（quē）少的。

　  一、春（chūn）节：2月13日至19日（rì）放（fàng）假调休，共7天。2月20日(星期六（liù）)、21日(星期日)上班。

　　二、清（qīng）明（míng）节：4月3日至5日（rì）放假（jiǎ）公休，共3天。

　　三、劳（láo）动节：5月1日至3日放假（jiǎ）公休（xiū），共3天（tiān）。

　　四、端午节：6月14日至16日放假（jiǎ）调休（xiū），共3天。6月12日(星期六)、13日(星期日)上班。

　　五、中秋节（jiē）：9月22日至24日（rì）放假调休，共3天（tiān）。9月19日(星期日)、25日(星期（qī）六)上班。

　　六（liù）、国庆（qìng）节：10月1日（rì）至7日放假调休，共7天。9月26日(星期日)、10月9日(星期六)上班。

端午节放假安排

节假（jiǎ）日期间,各地（dì）区、各部门要（yào）妥善安排好值（zhí）班和（hé）安全、保卫等工作（zuò）,遇有重大突（tū）发事件发生,要按规（guī）定（dìng）及时报告并妥善（shàn）处（chù）置,确保人民群众祥和（hé）平安（ān）度过节日假期。

2010年端午节放假（jiǎ）安排：
6月14日至16日（rì）放假，共3天（tiān），6月12、13日上班。
公（gōng）元前278年农历五月（yuè）初五（wǔ），流放汨（mì）罗江畔的爱国诗人屈原闻讯楚都被攻陷后，悲愤交加，自沉汨罗江。沿岸百（bǎi）姓纷纷引舟抢救（jiù），并抛洒食物（wù）防止鱼虾（xiā）伤了屈原的遗（yí）体。此后每年的这（zhè）一（yī）天，当地群（qún）众都要举行这（zhè）样的（de）活动，表达对他的怀念之（zhī）情。从此，划龙舟、包粽子（zǐ）成为端午习俗的主要（yào）内（nèi）容，这一习俗也逐渐被人称为端午节的来由。
    曾任中国考古学会会员、中国屈原（yuán）学会常（cháng）务理事的张中一认为，中国端午节在汨罗江（jiāng）原始社会稻作文化时期产生（shēng），源于五月大水（shuǐ）时期农田的祭祀活动。中国龙舟（zhōu）文化由汨罗江原始社会稻作文化使用的“农田拖船”演（yǎn）变而（ér）来，距今（jīn）至（zhì）少也有七八千年历史（shǐ）了。屈（qū）原于战国晚期那年（nián）的五月五（wǔ）日逝世后，使端午节增加了纪念他的内容。
     华中师范（fàn）大学楚学研究所（suǒ）教授（shòu）、所长（zhǎng）蔡靖泉研究发现，据先秦和汉代的文献（xiàn）记载，当时人们将仲夏五月（yuè）视（shì）为阴阳相争、死生分判的恶月，将五月五日视为阴气萌作、“感阴气者死（sǐ）”的凶日。故在这一（yī）天恐怕物生不（bú）茂（mào）、人生不（bú）长，举行（háng）一（yī）些活动来祈求（qiú）丰收（shōu）、禳除（chú）灾害。五月（yuè）五日（rì）的祈禳活动，也因为朝廷（tíng）确（què）认为仪（yí）典而使（shǐ）端午成为全国的重大节日。
     蔡靖泉说，东汉时期，这一节日虽然仍以禳灾（zāi）祛害、祈祝平安（ān）的（de）活动为主（zhǔ），但“亦因屈原”而纪念屈原（yuán）了。魏晋南北朝时期，纪念屈（qū）原逐（zhú）渐成了南方（fāng）端午节活动的主要（yào）内容，关（guān）于屈（qū）原与端午（wǔ）节的民（mín）间（jiān）传（chuán）说也（yě）不断得以丰富。到了社会大一统的隋唐时期，南北文化（huà）汇融，南朝（cháo）文化成了主导文化。盛行于南方的以纪念屈原为中心（xīn）、以食粽子和（hé）竞渡（dù）为主要内容（róng）的端午习俗，逐（zhú）渐北传而成为（wéi）全国性的端午习俗。
    北京民俗协（xié）会秘书长高巍也表示，端午节最早其实源（yuán）于驱（qū）疫（yì）避邪，纪念英雄人物实为锦上（shàng）添（tiān）花。
      高（gāo）巍认（rèn）为，端午节避疫为“源（yuán）”，纪念为“流”。端午节在老北京民俗中又称（chēng）五月节，古人认为春夏交（jiāo）替（tì）之际（jì）的（de）五月（yuè）是滋生蚊虫、充满瘟疫（yì）的“恶月”，于是选定五月初五作为驱疫避邪的节日，采取一系（xì）列措（cuò）施保护人类健康。端午节（jiē）的许多风俗都在屈（qū）原诞生前四五百年就存在（zài）了，汉朝末年才加（jiā）入（rù）纪（jì）念屈原（yuán）的传统（tǒng）。
      高巍说，在南方，端午（wǔ）节最初的（de）愿望就是送走瘟疫，于是百姓们将（jiāng）糯（nuò）米用荷叶包成简单的长方形或干脆用竹（zhú）筒盛（shèng），作为（wéi）送瘟疫的贡品。南方多水，为了争先（xiān）恐后地（dì）送（sòng）走瘟疫，继而有了赛龙舟。
      “中（zhōng）国传统节日的（de）节（jiē）俗（sú），有的是原（yuán）始部落（luò）先民（mín）的遗风。随着生存环（huán）境的（de）变（biàn）迁，后代（dài）人（rén）往往模糊了先（xiān）民遗风的真正动因，而（ér）是根据自己时代和地域的生存环（huán）境和意识，对先民（mín）遗（yí）风（fēng）作出（chū）合乎自己逻（luó）辑的解说（shuō）。”中国民协节（jiē）庆委员会主任李汉秋说。